И швец, и жнец, и в дуду игрец

Он и корзины плетёт, и половики ткёт, и из глины свистульки делает, и на баяне играет… Но, пожалуй, главное его увлечение -краеведение. Он собирает местный фольклор: песни, обряды. Итак, обо всём по порядку.

Встреча наша проходила в школьном музее. Не каждое село может похвастаться школьным музеем. В Мохирёво богатейшую коллекцию уникальных экспонатов удалось не только собрать и сохранить, но и преумножать. Старинные утюги и прялки, вековые самовары и первые радиоприёмники, резные наличники и иконы, медали погибших воинов Великой Отечественной войны и редкие фотографии – в хранилище музея свыше 600 экспонатов. Все крестьянские ремёсла представлены здесь.

- «Экспонаты для будущего музея начала собирать удивительная женщина, учитель географии Мария Егоровна Самоделкина, – рассказывает Дмитрий Анатольевич — он и директор школы, и учитель русского языка, и хранитель музея. – Именно она собрала основу коллекции. Когда Мохирёвская школа стала малокомплектной, один из классов отдали под музей. Музей в наши дни – это не пыльные раритеты под стеклом. Это живое общение и живая история. Фонды музея мы используем на уроках ИЗО, технологии, русского языка, истории. Все эти материалы благодатны в образовательном процессе».

Частенько экспонаты попадают в музей прямо с местных огородов, копают и находят. Однажды нашли медаль «За отвагу» с застрявшей в ней пулей. Делали запрос в архив министерства обороны, пришёл ответ, но человек, награждённый этой медалью никогда здесь не проживал. Как попала медаль в деревню — остаётся загадкой.

А здесь, вот за стеклом, кости древнего овцебыка (бизона), их нашли в 1998 году на берегу реки Ретин. Этот факт интересен еще и тем, что по данным ученых, многочисленные кости бизонов мамонтов часто находят в стоянках древнего человека каменного века. Следовательно, наличие их останков может указывать на то, что в недрах наших мест и окрестностях хранится еще немало интересных исторических находок.

Хранится в музее ещё один уникальный экспонат – старообрядческая рукописная книга, подарок из с. Яр. Каждая буква в ней не похожа одна на другую. Она отреставрирована на бумаге 1817 года, а сколько лет тексту- неизвестно.

Дмитрий Анатольевич с увлечением рассказывает о каждом экспонате музея. Все-таки много мастеровых людей жили на мохирёвской земле. Вот, к примеру, сапоги кожаные, подбитые берёзовыми гвоздочками. Неслучайно Дмитрий Анатольевич отметил эти сапоги. Его дед был чеботарём (сапожником). Приехал сюда из Златоуста. Бабушка искусно ткала половики. И внука научила. «Ткать я научился уже после школы, — рассказывает Дмитрий Анатольевич. – Подошёл к этому делу осознанно, расспросил бабушку обо всех секретах».

Есть в распоряжении Дмитрия Анатольевича настоящий ручной ткацкий станок. Половики являются «вторичным продуктом» – их ткут из ненужных тканей – ремков. Сегодня мало осталось людей, умеющих заправлять стан и ткать. А раньше половики ткали почти в каждом доме, а вот узорные — браные скатерти (от слова «брать» – набирать рисунок на ткани) ткали только настоящие мастерицы. На одну деревню их могло быть всего две или три.

Отец Дмитрия Анатольевича всю жизнь проработал в колхозе, и всегда первым осваивал новую технику. Наверное, эта неугомонность и энтузиазм у него от отца. Он тоже любит осваивать всё новое. К примеру, года четыре назад сам научился плести корзины из ивовой лозы. Изучил процесс обработки, варки, чистки прута и лозоплетения. Сейчас Дмитрий Анатольевич уже ловко плетёт корзины, и учеников обучает этому мастерству. Он плетёт корзины на все случаи жизни и на любой вкус, с крышками и без: для сбора грибов, ягод, цветов, хранения хлеба, продуктов, емкости для игрушек и другие. Ему нравится работать с деревом, перебирать теплые гладкие прутья, пахнущие лесом. В процессе творчества освоил плетение корзин из соснового корня. «Корень у сосны на поверхности, — рассказывает Дмитрий Анатольевич. – Вытягивается до 10 метров. С вершинки расколешь ножечком, и корень до комля по волокнам разделывается. Варить его не надо, в отличие от ивы. И сосновый корень более эластичный. Замочил на час и можно работать. Сворачиваешь его каралькой и можно хранить годами».

Пытался Дмитрий Анатольевич освоить и урало-сибирскую роспись, которой наши предки украшали различные деревянные изделия. И признаётся, что много ещё чего бы попробовал, да времени катастрофически не хватает. Вот такой он человек — прекрасный, беспокойный, а главное – неугомонный, без дела не сидит. У него постоянно новые задумки. Про таких людей говорят: и швец, и жнец, и в дуду игрец.

Он постигает новое, лелея старое. Чего и всем своим землякам желает. И чтобы люди не только брали, но и умели, и хотели отдавать.